New Step by Step Map For الادب الساخر
Wiki Article
وعودة إلى أزمة كورونا والتي فجرت كوامن السخرية في الشعوب العربية وكذلك في المجتمع السعودي أيضاً، ولكن ليس على هيئة أدب فصيح كما هو الإرث العالمي والعربي الرصين، ولكن عبر وسائط السوشيال ميديا والنكت والطرائف والحكايات، ولعل هذا هو التحول المتوقع لأدب السخرية في ظل عصر ووسائل التواصل الاجتماعي التي اتخذ من الأزمات والكوارث مادة دسمة لها، وفي كل الأحوال يظل الأدب الساخر قديمًا وحديثًا تعبيرًا عن مكنون الضمير الإنساني حتى لو أتى بوجه جديد لأنه باختصار ضحك كالبكاء.
محب بادروس من اليونان : أكتب لأنى أبحث عن من يعجب بكلماتى كمقدمة للإعجاب بشخصى البغيض !
وقبل أن يطلب من الحضور أن يجيبوا فرداً فرداً على هذا السؤال استعرض جانباً من تعليقات القراء على هذا المقال : تعليقات : كاتبة أردنية : لن أخجل من ذكر الحقيقة وهى أن ممارسة الكتابة عندى كممارسة الجنس ـ تمتع وإمتاع ـ فإذا لم أشعر بمتعة أثناء الكتابة توقفت فوراً وإذا شعرت أن ما أكتبه لن يحقق متعة لدى المتلقى توقفت أيضاً ـ لأنه فى هذه الحالة أو تلك تصبح كتاباتى بلا فائدة
ومن قصيدة للشاعر جمعه سنجاب يسخر فيها من واقع الفلاحين فيقول فى قصيدة مين زييى من ديوان جنس الأدب :
غابت السخرية وحضر الأدب.. هذه باختصار مأساة الأدب الساخر، الذي خفت وهجه في الأعوام الأخيرة، رغم حاجة الإنسان إلى الضحك، فهو القادر على التخفيف من الآلام والإحباط والهموم، ليصبح في تأثيره أقوى من العقاقير والأدوية.
«الآن تكتمل الثلاثية.. بعد «اعترافات جامدة»، و«غير قابل للنشر»، أعود إليكم بهذا الكتاب الجديد. جرعة مركزة من الضحك لم تعهدوها…
صدر حديثًا عن دار الشروق كتاب “أنا قادم أيها الضوء” للكاتب محمد أبو الغيط
لا تصدق يوسف معاطى إذا قال ح نعيش كدة ونموت كدة، لأنه ماكتب كتابه هذا إلا من أجل أن يتغير هذا " الكدة "، ولأنه أختار الأصعب، أن يكون ساخراً، يضع لك روشتة للخروج من مطبات حقيقية تصادفك فى الواقع حين تتعامل مع المنافقين، وحين تحاول أن تكون أنت منافقاً لرؤسائك سيضع لك وصفة للنجاح فى هذا النفاق، ويحذرك عند نقطة محددة سيتحول النفاق إلى شىء آخر إياك أن تكونه.
أسامة غريب كاتب صحفي وروائي تخرج من كلية الإعلام جامعة القاهرة. اشتهر بالكتابة في الأدب الساخر ويعد واحداً من فرسانها المعدودين.
بـــكـره هــــــا تـُـفرج وهـ خـلـّـيــــــك أحـــســن كــده مـ الــبـنى آدمــيــن فيه موضوع غرضه يـرقـّــيك تــبقــــى يـــاصــاحــبــى انــت الإنسـان وانـــــــــا يـاصــديــقــى أتـبــِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِدل بــيـــك رفــــس وقـــا للــّى لأ يـــــاحــــبـيـبـى كــدا كـــفـِّـتـــنا مـــــــا هــترجــــحــش
وعند كلمة مستملح توقف قليلاً ليوضح أن كلمة مليح تحمل المعنى وضده click here ، "فمليح تحمل معنى الوسامة والجمال فنقول رجل مليحأو فتاة مليحة أو عبارة مليحة .
“إذا أردت النقد المغلف بالسخرية والفكاهة فهو في كتابنا هذا”
ويطلعنا طه على بعض الصفات التي يتصف بها الأديب الساخر، مثل أن يكون قوي الأعصاب، يحمل في طياته روح اللا مبالاة، على قدر كبير من الذكاء وقوة المخيلة أو الخيال الهازل، الذي website يمكنه من اقتناص أو ابتداع الصور النادرة التي يستطيع بها إغاظة خصمه، وإضحاك نفسه والناس منه.
ويتخذ الأدب الساخر أشكالاً متنوعة تتراوح ما بين النكات والطرائف (وهي الأكثر)، وما بين الشعر والمقالة والكاريكاتير والمسرحية here والفن السابع (السينما)، وكذلك الكتب وغيرها من الفنون التي تطاوع بني البشر لتكون متنفساً لهم. رغم صعوبته وجديته، فالبعض يظن أن read more الأدب get more info الساخر هو لإضحاك الناس ليس إلا ولكنه ليس كذلك فحسب، فهو يوظف الضحك لنقد الواقع من أجل تشخيصه والبحث عن علاج ناجع له، متخذاً من الحريات مسرحاً ممتداً له وملهماً لمادته التي لا تستعصي على الأدباء الذين برزوا في هذا اللون الأدبي الراقي أمثال الأديب الروسي (تشيخوف) الذي اتخذ من القصص القصيرة والمسرحيات مادة دسمة له تناول فيها الأوضاع الاجتماعية بالنقد والسخرية طوال تسعينيات القران الماضي، ويأتي الأديب الأمريكي أمبروز بيرس في القرن التاسع عشر كواحد من أشهر الأدباء الساخرين عبر مقالاته التي تنشرها الصحف الأمريكية، وعبر كتاباته للشعر والقصة القصيرة يقول في ثنايا سخرياته يقول: